能屈能伸和宁折不弯的辩论文？
能屈能伸指的是容量胸怀和灵活性。人其能生的人懂得见机行事，审时度势，知道所用力量的时间和力度是比较高级的人文智慧。
宁折不弯指的是人的骨气，特别是在涉及到家国情怀，民族自信的时候，保持自己的气节，不屈服于强敌的压力***，这是中华民族生生不息，顽强生存下去的底蕴所在。
老祖宗流传下来这两个看似相互矛盾，却又富有哲理的两个成语，其实它们都有丰富的内涵，并不似是而非，因这两个成语是要用在不同的环境去理解。
比如在艰难困苦的生活逆境中，为了生存你就应该能伸能屈。而在大是大非对敌当前，就应该宁折不弯。
能屈能伸和宁折不弯体现的是两种高尚的品格。能屈能伸这个词让人最容易联想到的一个历史人物是受胯下之辱的韩信。
这是一种留得青山在，不怕没柴烧。
忍得苦中苦，方为人上人的智谋与隐忍。
这和那种见风使舵是完全不同的性质。“宁折不弯”形容的是“大雪压青松，青松挺且直”的人性高洁。
二者可兼得，我更倾向于能屈能伸，因为它更具智慧。
二者不可兼得，不可以“能屈能伸”的情况下，退而求其次，只能选择宁折不弯。
你还知道哪些描写人物宁折不弯的精神的句子？
最广泛为人知的是南宋的文天祥，其诗如下:
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文:
回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。 国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。 自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
铰链所分全盖，半盖，不盖，大弯，中弯是怎么去辨认？
大弯即不盖：铰杯与底座连接处有很大的弯度； 中弯即半盖：铰杯与底座连接处有很小的弯度； 直弯即全盖：铰杯与底座连接处是直的，没有弯度。
总之，拿3个不同的铰链比较一下就很清楚了。
大弯即不盖：铰杯与底座连接处有很大的弯度；中弯即半盖：铰杯与底座连接处有很小的弯度；直弯即全盖：铰杯与底座连接处是直的，没有弯度。总之，拿3个不同的铰链比较一下就很清楚了。
中联吊车宁弯不折？
宁折不弯与宁弯不折，我想其义应当是殊途同归的。
作为一个社会人，我们必须在原则问题上宁折不弯，在大是大非面前宁折不弯。同时，我们也应当具备审时度势的理性思维，认识.对待.处理问题学会权衡思考并有拿得起放得下的进退自如，我们做事只愿努力达到所能达到的那个最高境界。
“宁折不弯”的“折”读zhé 还是shé 为什么？
宁折不弯
发音 nìng zhé bù wān
解释 本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。
出处 《齐民要术·卷五·种榆白杨》：“白杨性甚劲直，堪为屋材，折则折矣，终不曲挠。” 《齐民要术·卷五·种榆白杨》：“白杨性甚劲直，堪为屋材，折则折矣，终不曲挠。”
示例 《齐民要术·卷五·种榆白杨》：“白杨性甚劲直，堪为屋材，折则折矣，终不曲挠。”